افشای ابعاد جدید رسوایی جفری اپستین: استفاده ابزاری از نمادهای اسلامی در جزیره فساد

اسناد جدیدی که اخیراً توسط وزارت دادگستری آمریکا منتشر شده، پرده از رازهای هولناک و ابعاد تازه‌ای از رسوایی جفری اپستین، سرمایه‌دار بدنام و قاچاقچی انسان، برداشته است. این اسناد نشان می‌دهند که اپستین سال‌ها در حال برقراری ارتباط با شخصیت‌های قدرتمند در خاورمیانه بوده و همزمان اقدام به جمع‌آوری آثار نادر اسلامی برای ساختمانی عجیب در جزیره خصوصی خود در کارائیب کرده است.

جمع‌آوری آثار مقدس اسلامی در جزیره فساد

بر اساس گزارش نیویورک تایمز، میلیون‌ها صفحه سند منتشر شده در ژانویه سال جاری، فاش می‌کند که چگونه اپستین با تمرکز بر هنر و معماری اسلامی، روابط خود را با چهره‌های ثروتمند و قدرتمند منطقه گسترش داده است. این اسناد نشان می‌دهند که اپستین اقلام مذهبی و فرهنگی بسیار مهمی را به دست آورده است؛ از جمله پرده‌هایی بافته شده با آیات قرآنی که از کعبه در مکه، مقدس‌ترین مکان مسلمانان، ارسال شده بودند. همچنین، کاشی‌هایی از یک مسجد در ازبکستان و یک گنبد طلایی که به سبک معماری سوریه باستان طراحی شده بود، در میان این اقلام دیده می‌شوند.

یکی از اسناد به تفصیل توضیح می‌دهد که چگونه اپستین سه قطعه مرتبط با کعبه، از جمله بخش‌هایی از کسوه (پارچه سیاه رنگی که خانه خدا را می‌پوشاند و سالانه تعویض می‌شود) را دریافت کرده است. کسوه در کارگاه سلطنتی عربستان سعودی با هزاران پوند ابریشم و نخ‌های طلا و نقره تولید می‌شود و پس از تعویض، بخش‌هایی از آن گاهی به موسسات یا افراد خاص اهدا می‌گردد.

«مسجد» یا نمادی از انحراف؟

این مواد و آثار برای ساختمانی با نوارهای آبی و سفید و گنبدی طلایی در جزیره خصوصی اپستین، «لیتل سنت جیمز»، در نظر گرفته شده بودند. این سازه در طول سالیان متمادی به اشکال مختلفی از جمله اتاق موسیقی، پاویون، کلیسا یا حتی مکانی برای مناسک شیطانی توصیف شده است. اما مکاتبات و مصاحبه‌های ذکر شده در اسناد نشان می‌دهد که اپستین بارها از آن به عنوان «مسجد» خود یاد کرده است.

برای اپستین، این ساختمان قرار نبود یک مکان عبادی واقعی باشد، بلکه تنها یک پروژه معماری و هنری با الهام از طراحی اسلامی بود. یک هنرمند درگیر در این پروژه در مصاحبه‌ای تأیید کرده است که اپستین به طور منظم این سازه را «مسجد» خود می‌نامید. این اقدام، با توجه به ماهیت جنایات اپستین، نه تنها توهین به مقدسات اسلامی است، بلکه نشان‌دهنده سوءاستفاده ابزاری و تحقیرآمیز او از نمادهای دینی برای مقاصد شخصی و شاید شیطانی بوده است.

طرح‌ها و نمادگرایی توهین‌آمیز

اسناد حاکی از علاقه شدید اپستین به معماری اسلامی، از جمله ارجاع به سازه‌های تاریخی خاورمیانه مانند حمام‌ها و مساجد است. در ایمیل‌ها، او به همکارانش دستور می‌داد تا فضای داخلی را با الهام از الگوهای سنتی اسلامی طراحی کنند و حتی پیشنهاد می‌کرد که کتیبه‌های مذهبی عربی با حروف اول نام خودش جایگزین شوند. این اقدام، اوج بی‌احترامی و خودپرستی این فرد فاسد را به نمایش می‌گذارد. او همچنین کاشی‌های اصیل از ازبکستان را درخواست کرده و از مراجع معماری سوریه به عنوان الهام‌بخش طراحی ساختمان استفاده کرده بود.

این اسناد همچنین نشان می‌دهند که اپستین با افرادی مرتبط با دربار سلطنتی عربستان سعودی دیدار کرده و فرصت‌های مشاوره‌ای در رابطه با اصلاحات اقتصادی عربستان و عرضه سهام شرکت نفتی دولتی آرامکو را دنبال می‌کرده است. این ارتباطات، سوالات جدی درباره ماهیت روابط برخی از کشورهای منطقه با چنین شخصیت‌های فاسدی را مطرح می‌کند.

پایان یک زندگی ننگین

اسناد همچنین نشان می‌دهند که جزیره اپستین در جریان طوفان ماریا در سال ۲۰۱۷ آسیب دید و بخش‌هایی از سازه موسوم به «مسجد» و محتویات آن تحت تأثیر قرار گرفت. در همان دوره، روابط اپستین با برخی از تماس‌های بین‌المللی او با تغییرات سیاسی در عربستان سعودی رو به وخامت گذاشت. اپستین سرانجام در سال ۲۰۱۹ به اتهام قاچاق جنسی دستگیر شد. اندکی پس از بازداشت، او مالکیت جزیره خود را به یک تراست خصوصی منتقل کرد. او در اوت ۲۰۱۹ در حالی که منتظر محاکمه بود، در سلول زندان منهتن مرده پیدا شد. مرگ مشکوک او، ابهامات زیادی را درباره پشت پرده فعالیت‌های او و ارتباطاتش با محافل قدرت در غرب باقی گذاشته است.

این پرونده بار دیگر فساد عمیق و انحرافات اخلاقی موجود در لایه‌های پنهان جوامع غربی و سوءاستفاده از مقدسات برای مقاصد شیطانی را به جهانیان نشان می‌دهد.

#جفری_اپستین #جزیره_فساد #آثار_اسلامی #رسوایی_اخلاقی #نمادهای_مقدس #سوءاستفاده_از_دین #فساد_غرب #تجارت_انسان #کاخ_سفید #پشت_پرده_قدرت

دیدگاهتان را بنویسید

نشانی ایمیل شما منتشر نخواهد شد. بخش‌های موردنیاز علامت‌گذاری شده‌اند *