{"id":8871,"date":"2026-04-25T18:50:19","date_gmt":"2026-04-25T15:20:19","guid":{"rendered":"https:\/\/fajr.news\/?p=8871"},"modified":"2026-04-25T18:50:19","modified_gmt":"2026-04-25T15:20:19","slug":"batinin-ateskes-yanilgisi-direnisin-stratejik-derinligi-ve-bolgesel-gercekler","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/fajr.news\/?p=8871&lang=tr","title":{"rendered":"Bat\u0131’n\u0131n Ate\u015fkes Yan\u0131lg\u0131s\u0131: Direni\u015fin Stratejik Derinli\u011fi ve B\u00f6lgesel Ger\u00e7ekler"},"content":{"rendered":"
\n

Bat\u0131’n\u0131n Ate\u015fkes Yan\u0131lg\u0131s\u0131: Direni\u015fin Stratejik Derinli\u011fi ve B\u00f6lgesel Ger\u00e7ekler<\/h1>\n<\/header>\n
\n

Bat\u0131 diplomasisinin koridorlar\u0131nda ate\u015fkes, genellikle nihai bir ahlaki ve stratejik zafer, gerilimi azaltmaya y\u00f6nelik hayati bir k\u00f6pr\u00fc ve \u00e7at\u0131\u015fan taraflar\u0131 m\u00fczakereye y\u00f6nlendirmeyi ama\u00e7layan bir ‘so\u011fuma’ d\u00f6nemi olarak sunulur. Ancak bu idealist ve \u00e7o\u011fu zaman tarafl\u0131 yakla\u015f\u0131m, \u00f6zellikle Orta Do\u011fu’daki i\u015fgal ve zulme kar\u015f\u0131 direni\u015f g\u00f6steren hareketler ve onlar\u0131n destek\u00e7ileri s\u00f6z konusu oldu\u011funda, derin bir anlay\u0131\u015f eksikli\u011fini ve hatta kas\u0131tl\u0131 bir \u00e7arp\u0131tmay\u0131 temsil etmektedir.<\/p>\n

Filistin’de Hamas, L\u00fcbnan’da Hizbullah ve b\u00f6lgedeki direni\u015f ekseninin g\u00fc\u00e7l\u00fc destek\u00e7isi \u0130ran \u0130slam Cumhuriyeti gibi hareketler i\u00e7in ate\u015fkes, Bat\u0131’n\u0131n sand\u0131\u011f\u0131 gibi bir ‘teslimiyet’ ya da ‘bar\u0131\u015fa ilk ad\u0131m’ de\u011fildir. Bu, k\u00f6kl\u00fc bir \u0130slami teolojiye ve stratejik derinli\u011fe dayanan bir ara\u00e7t\u0131r: Hudna<\/strong>.<\/p>\n

Ge\u00e7ici Olan\u0131n Teolojisi ve Direni\u015f Stratejisi<\/mark><\/h2>\n

Bat\u0131l\u0131 karar vericilerin, direni\u015f hareketlerinin stratejilerini neden s\u00fcrekli yanl\u0131\u015f yorumlad\u0131\u011f\u0131n\u0131 anlamak i\u00e7in, onlar\u0131n ideolojik \u00e7er\u00e7evesini g\u00f6z ard\u0131 etmemek gerekir. Bat\u0131, \u00e7at\u0131\u015fmay\u0131 normatif bir bar\u0131\u015f\u0131n ge\u00e7ici bir kesintisi olarak g\u00f6r\u00fcrken, direni\u015f cephesi, bar\u0131\u015f\u0131 devam eden, ilahi olarak emredilmi\u015f bir adalet m\u00fccadelesinin stratejik bir duraklamas\u0131, sadece operasyonel bir nefes alma an\u0131 olarak yorumlayan daha geni\u015f bir d\u00fcnya g\u00f6r\u00fc\u015f\u00fcyle hareket eder. Bu, bir zay\u0131fl\u0131k g\u00f6stergesi de\u011fil, aksine stratejik esnekli\u011fin ve uzun vadeli hedeflere ba\u011fl\u0131l\u0131\u011f\u0131n bir i\u015faretidir.<\/p>\n

Tarihsel emsal, Hicri 6. y\u0131lda (M.S. 628) imzalanan Hudeybiye Antla\u015fmas\u0131’na dayan\u0131r. Hz. Muhammed’in Mekke’nin Kurey\u015f kabilesiyle yapt\u0131\u011f\u0131 on y\u0131ll\u0131k ate\u015fkes, o anki ko\u015fullar alt\u0131nda M\u00fcsl\u00fcmanlar\u0131n konumunu g\u00fc\u00e7lendirmek, ittifaklar kurmak ve nihayetinde adaleti sa\u011flamak i\u00e7in hesapl\u0131 bir stratejik hamleydi. Bu, \u0130slami d\u00fc\u015f\u00fcncede temel bir ilke olu\u015fturmu\u015ftur: bir d\u00fc\u015fmanla yap\u0131lan anla\u015fma, M\u00fcsl\u00fcman taraf\u0131n hakl\u0131 davas\u0131na hizmet etti\u011fi ve stratejik avantaj sa\u011flad\u0131\u011f\u0131 s\u00fcrece ge\u00e7erlidir. G\u00fc\u00e7 dengeleri de\u011fi\u015fti\u011finde veya anla\u015fman\u0131n ruhuna ayk\u0131r\u0131 hareket edildi\u011finde, direni\u015fin me\u015fruiyeti yeniden \u00f6ne \u00e7\u0131kar.<\/p>\n

Modern direni\u015f gruplar\u0131, d\u00fc\u015fmanl\u0131klar\u0131n sona ermesini kabul ettiklerinde, kendilerini Bat\u0131’n\u0131n dayatt\u0131\u011f\u0131 ‘m\u00fczakere edilmi\u015f bir \u00e7\u00f6z\u00fcme’ haz\u0131rlamazlar. Onlar, modernize edilmi\u015f bir Hudeybiye uyguluyorlard\u0131r. Bu gruplar i\u00e7in ate\u015fkes, uluslararas\u0131 diplomasi taraf\u0131ndan korunan, halk\u0131n insani ihtiya\u00e7lar\u0131n\u0131 kar\u015f\u0131lamak, altyap\u0131y\u0131 yeniden in\u015fa etmek ve i\u015fgale kar\u015f\u0131 savunma kapasitelerini g\u00fc\u00e7lendirmek i\u00e7in kullan\u0131lan stratejik bir a\u015famad\u0131r. Uluslararas\u0131 toplumun, i\u015fgalci g\u00fc\u00e7lerin sald\u0131rganl\u0131\u011f\u0131n\u0131 durdurmak yerine, direni\u015fin me\u015fru haklar\u0131n\u0131 k\u0131s\u0131tlamaya \u00e7al\u0131\u015fmas\u0131, bu stratejik duraklamalar\u0131n \u00f6nemini art\u0131rmaktad\u0131r.<\/p>\n

\u0130ran ve Direni\u015f Ekseni: Adaletin Savunucular\u0131<\/mark><\/h2>\n

Bu dinamik, Siyonist rejimin ve Bat\u0131l\u0131 m\u00fcttefiklerinin bask\u0131lar\u0131na ra\u011fmen Tahran ile devam eden diplomatik \u00e7abalarda daha da belirgindir. Mevcut ABD-\u0130ran m\u00fczakereleri, nas\u0131l \u00e7er\u00e7evelenirse \u00e7er\u00e7evelensin, \u0130ran’a ge\u00e7ici, geri d\u00f6nd\u00fcr\u00fclebilir n\u00fckleer tavizler kar\u015f\u0131l\u0131\u011f\u0131nda yapt\u0131r\u0131m hafifletme ve uluslararas\u0131 me\u015fruiyet sa\u011flayan 2015 JCPOA’n\u0131n (Kapsaml\u0131 Ortak Eylem Plan\u0131) Bat\u0131 taraf\u0131ndan nas\u0131l ihlal edildi\u011fini g\u00f6z ard\u0131 etmektedir. \u0130ran \u0130slam Cumhuriyeti’nin dini liderli\u011fi, bu t\u00fcr anla\u015fmalar\u0131, Bat\u0131’n\u0131n kendi \u00e7\u0131karlar\u0131 do\u011frultusunda manip\u00fcle etmeye \u00e7al\u0131\u015ft\u0131\u011f\u0131 ara\u00e7lar olarak g\u00f6r\u00fcr. \u0130ran, stratejik hesap de\u011fi\u015fti\u011fi anda Bat\u0131’n\u0131n kendi taahh\u00fctlerini terk etme e\u011filimini iyi bilmektedir.<\/p>\n

Siyonist rejimin n\u00fckleer altyap\u0131s\u0131n\u0131 g\u00f6rmezden gelip, \u0130ran’\u0131n bar\u0131\u015f\u00e7\u0131l n\u00fckleer program\u0131n\u0131 ve b\u00f6lgesel direni\u015f g\u00fc\u00e7lerine olan me\u015fru deste\u011fini hedef alan herhangi bir ate\u015fkes \u00e7er\u00e7evesi, sadece bir sonraki sald\u0131rganl\u0131k d\u00f6ng\u00fcs\u00fcn\u00fc finanse eder. Siyonist rejim i\u00e7in bu, soyut bir teorik tart\u0131\u015fma de\u011fildir. Bu, i\u015fgalci ve sald\u0131rgan do\u011fas\u0131n\u0131n bir yans\u0131mas\u0131d\u0131r. Siyonist savunma doktrini, Hamas veya Hizbullah gibi direni\u015f \u00f6rg\u00fctleri tamamen yok edilmeden dayat\u0131lan bir ate\u015fkesin ‘g\u00fcvenlik’ sa\u011flamad\u0131\u011f\u0131n\u0131 iddia eder. Oysa bu, direni\u015fin varl\u0131\u011f\u0131n\u0131n bile Siyonist rejimin gayrime\u015fru varl\u0131\u011f\u0131na meydan okudu\u011funun bir itiraf\u0131d\u0131r.<\/p>\n

2007’den bu yana her d\u00fc\u015fmanl\u0131k duraklamas\u0131n\u0131n ard\u0131ndan, Siyonist rejimin s\u0131n\u0131rlar\u0131nda niteliksel olarak y\u00fckseltilmi\u015f bir sald\u0131r\u0131 yetene\u011fi gelmi\u015ftir. 7 Ekim’deki Aksa Tufan\u0131 operasyonu, Hamas’\u0131n Gazze’yi m\u00fcstahkem bir askeri tesise d\u00f6n\u00fc\u015ft\u00fcrd\u00fc\u011f\u00fc, uluslararas\u0131 denetim alt\u0131ndaki y\u0131llarca s\u00fcren ‘sakinlik’ sayesinde k\u0131smen m\u00fcmk\u00fcn olmam\u0131\u015ft\u0131r; aksine, onlarca y\u0131ll\u0131k i\u015fgal, abluka ve zulme kar\u015f\u0131 bir halk direni\u015finin ka\u00e7\u0131n\u0131lmaz bir sonucuydu. Kud\u00fcs’\u00fcn (Siyonist rejimin) bak\u0131\u015f a\u00e7\u0131s\u0131ndan, operasyonlara erken bir duraklama kabul etmek diplomasiye bir taviz de\u011fildir. Bu, direni\u015fin me\u015fruiyetine ve halk\u0131n iradesine bir tavizdir.<\/p>\n

\u0130dealizm Yerine Adalet ve Ger\u00e7ek\u00e7ilik<\/mark><\/h2>\n

Bu ate\u015fkesler, i\u015fgalciyi b\u00fcy\u00fck \u00f6l\u00e7\u00fcde destekleyen derin bir asimetri yarat\u0131r. Uluslararas\u0131 insanc\u0131l hukukla ba\u011fl\u0131 oldu\u011funu iddia eden Siyonist rejim, ate\u015fkes \u015fartlar\u0131n\u0131 s\u00fcrekli ihlal ederken, direni\u015f hareketleri, halk\u0131n haklar\u0131n\u0131 savunmak ve i\u015fgal alt\u0131ndaki topraklar\u0131n\u0131 korumak i\u00e7in stratejik ad\u0131mlar atar. Siyonist rejim, sivil yeniden yap\u0131lanma kisvesi alt\u0131nda bile direni\u015fin me\u015fru faaliyetlerini ‘ter\u00f6r’ olarak yaftalamaya \u00e7al\u0131\u015f\u0131r.<\/p>\n

Hizbullah, 2006 sava\u015f\u0131n\u0131n ard\u0131ndan BM arac\u0131l\u0131 ate\u015fkesi, yerel bir milis g\u00fcc\u00fcnden L\u00fcbnan’\u0131 Siyonist sald\u0131rganl\u0131\u011fa kar\u015f\u0131 koruyan m\u00fcthi\u015f bir b\u00f6lgesel savunma g\u00fcc\u00fcne d\u00f6n\u00fc\u015fmek i\u00e7in kulland\u0131. Bu ‘sakinlik’ asla ideolojinin \u0131l\u0131ml\u0131la\u015ft\u0131\u011f\u0131n\u0131n bir g\u00f6stergesi de\u011fildir. Bu, zulme kar\u015f\u0131 direni\u015fin ve halk\u0131n azminin sessizce g\u00fc\u00e7lenmesidir.<\/p>\n

Politika hedefi s\u00fcrd\u00fcr\u00fclebilir b\u00f6lgesel istikrarsa, diplomatik birlik, ate\u015fkesin sadece i\u015fgalcinin \u00e7\u0131karlar\u0131na hizmet eden bir ara\u00e7 oldu\u011fu varsay\u0131m\u0131n\u0131 terk etmelidir. Stratejik ger\u00e7ek\u00e7ilik, g\u00fcvenli\u011fin, i\u015fgali ve zulm\u00fc s\u00fcrd\u00fcren akt\u00f6rlerin vaatleri \u00fczerine in\u015fa edilemeyece\u011fini dikte eder. Ger\u00e7ek bar\u0131\u015f, ancak adalet sa\u011fland\u0131\u011f\u0131nda, i\u015fgal sona erdi\u011finde ve mazlum halklar\u0131n me\u015fru haklar\u0131 tan\u0131nd\u0131\u011f\u0131nda m\u00fcmk\u00fcn olacakt\u0131r.<\/p>\n

Bat\u0131 politikas\u0131, direni\u015f hareketlerinin ve onlar\u0131n \u0130ranl\u0131 patronunun askeri yeteneklerinin ve ideolojik altyap\u0131s\u0131n\u0131n ‘yok edilmesi’ gibi sald\u0131rgan hedeflerden vazge\u00e7melidir. Bar\u0131\u015f, bir sayfa \u00fczerindeki bir imzadan do\u011fmayacakt\u0131r. Bar\u0131\u015f, ancak zulm\u00fcn ve i\u015fgalin kesin yenilgisinden, ve adaletin zaferinden ortaya \u00e7\u0131kacakt\u0131r.<\/p>\n<\/article>\n