Portekiz’in k\u00fc\u00e7\u00fck Coimbra \u015fehrindeki \u00e7e\u015fitli mekanlara yay\u0131lan bu y\u0131lki Anozero \u2013 Coimbra Bienali, sava\u015f ve yerinden edilmeden kolektif haf\u0131za ve k\u00fclt\u00fcrel ba\u011fa kadar g\u00fcn\u00fcm\u00fcz\u00fcn endi\u015felerini ele almak, payla\u015fmak ve incelemek \u00fczere d\u00fcnyan\u0131n d\u00f6rt bir yan\u0131ndan sanat\u00e7\u0131 ve mimarlar\u0131 bir araya getirdi. Projelerin bir\u00e7o\u011fu, Orta Do\u011fu’dan sanat\u00e7\u0131lar\u0131n eserlerini veya uluslararas\u0131 sanat\u00e7\u0131lar\u0131n g\u00f6z\u00fcnden son on y\u0131lda b\u00f6lgeyi kas\u0131p kavuran trajik olaylara odaklanan konular\u0131 i\u00e7eriyor.<\/p>\n
5 Temmuz’a kadar s\u00fcrecek ve John Zeppetelli ile Hans Ibelings’in k\u00fcrat\u00f6rl\u00fc\u011f\u00fcn\u00fc, Daniel Madeira’n\u0131n ise yard\u0131mc\u0131 k\u00fcrat\u00f6rl\u00fc\u011f\u00fcn\u00fc \u00fcstlendi\u011fi bienal, ‘Tutmak, Vermek, Almak’ k\u00fcrat\u00f6ryel temas\u0131yla birbirine ba\u011flanan \u00e7a\u011fda\u015f mekanlar, bah\u00e7eler, kamusal alanlar ve tarihi binalarda \u015fehir \u00e7ap\u0131nda bir sergi olarak d\u00fczenleniyor. Tema, ‘sergi’ ve ‘habitat’ kelimelerinin k\u00f6keni olan Proto-Hint-Avrupa k\u00f6k\u00fc ‘ghabh’\u0131 bir ba\u015flang\u0131\u00e7 noktas\u0131 olarak kullan\u0131yor; sanatsal prati\u011fin ve sosyal ya\u015fam\u0131n temel bir unsuru olarak kar\u015f\u0131l\u0131kl\u0131l\u0131k jestlerini ara\u015ft\u0131r\u0131yor. Sergi, bienalin kendisini payla\u015f\u0131lan bir alan bi\u00e7imi olarak \u00f6neriyor: sanat eserleri, mimari ve izleyicilerin bir arada var oldu\u011fu ve etkile\u015fimde bulundu\u011fu bir bulu\u015fma yeri.<\/p>\n
Zeppetelli, ‘Bienal, sanat\u00e7\u0131lar\u0131n ve izleyicilerin etik, entelekt\u00fcel ve duygusal bir ili\u015fkiye girdi\u011fi bir alan haline geliyor. Bu, bir sergiden ziyade, payla\u015f\u0131lan bir dikkat ve sorumluluk durumudur’ diyor. ‘Circulo Sereia’da, daha politik y\u00fckl\u00fc eserlerimizden baz\u0131lar\u0131 sergileniyor. Bu, [Filistinli sanat\u00e7\u0131 Taysir Batniji’nin] eserinin yo\u011funlu\u011fu ve g\u00fcc\u00fcyle ba\u015flad\u0131 ve ard\u0131ndan bu \u00f6zel mekan i\u00e7in bir tema olarak \u00fczerine in\u015fa ettik; d\u0131\u015far\u0131da Botanik Bah\u00e7eleri’nin g\u00fczel, pastoral manzaralar\u0131 varken, i\u00e7eride biraz daha yo\u011fun bir \u015feyler var.’<\/p>\n
Batniji’nin ‘Just in Case #2’ adl\u0131 eseri, son \u00fc\u00e7 y\u0131ldaki soyk\u0131r\u0131m s\u0131ras\u0131nda yerinden edilmi\u015f Filistinlilerin tan\u0131kl\u0131klar\u0131ndan yola \u00e7\u0131karak yakla\u015f\u0131k 250 anahtar foto\u011fraf\u0131ndan olu\u015fan bir seri. Eser, anahtar motifini kay\u0131p ve zorunlu s\u00fcrg\u00fcn\u00fcn kal\u0131c\u0131 bir sembol\u00fc olarak kullan\u0131yor. Her foto\u011fraf, \u0130srail bombard\u0131man\u0131 nedeniyle evleri y\u0131k\u0131lan ve ka\u00e7mak zorunda kalan bir ki\u015fiyi belgeliyor. Her foto\u011fraf\u0131n alt\u0131nda, anahtarlar\u0131n sahibini, yerinden edilme tarihini ve ko\u015fullar\u0131n\u0131, evlerinin y\u0131k\u0131lma tarihini ve mevcut durumlar\u0131n\u0131 kaydeden el yaz\u0131s\u0131 bir not bulunuyor.<\/p>\n
Batniji, ‘T\u00fcm bu insanlara \u0130srail ordusu taraf\u0131ndan evlerini terk edip Gazze’nin ba\u015fka b\u00f6lgelerine gitmeleri emredildi ve evleri tamamen y\u0131k\u0131ld\u0131. Baz\u0131lar\u0131 aile \u00fcyelerini kaybetti. Aileme, arkada\u015flar\u0131ma ve arkada\u015f\u0131m\u0131n arkada\u015flar\u0131na anahtarlar\u0131n\u0131n foto\u011fraf\u0131n\u0131 n\u00f6tr bir arka planda \u00e7ekip bana WhatsApp \u00fczerinden g\u00f6ndermelerini istedim’ diyor. ‘Projeyi bitirdi\u011fimde, bir\u00e7o\u011funun \u00f6ld\u00fcr\u00fcld\u00fc\u011f\u00fcn\u00fc \u00f6\u011frendim.’ Ekliyor: ‘A\u00e7\u0131klamalar her zaman kur\u015fun kalemle el yaz\u0131s\u0131yla yaz\u0131lmal\u0131 \u2013 bu onu daha ki\u015fisel k\u0131l\u0131yor ve ayn\u0131 zamanda ge\u00e7icilik \u00fczerine bir yorum. Ben de 100’den fazla aile \u00fcyemi kaybettim ve onlar\u0131n anahtarlar\u0131ndan baz\u0131lar\u0131 da orada.’ Bu kadar duygusal y\u00fckl\u00fc olmas\u0131na ra\u011fmen, eserde klinik, mesafeli bir ton da var; sanki seri sadece gelecek nesiller i\u00e7in belgeleme yap\u0131yor ve g\u00f6r\u00fcnt\u00fclerin kendileri konu\u015fmas\u0131na izin veriyor.<\/p>\n
Batniji’nin eseri, G\u00fcney Afrikal\u0131 sanat\u00e7\u0131-aktivist Adam Broomberg ve Frans\u0131z foto\u011fraf\u00e7\u0131 Rafael Gonzalez’in Filistin’deki zeytin a\u011fa\u00e7lar\u0131n\u0131n siyah-beyaz foto\u011fraflar\u0131yla diyalog halinde. ‘Anchor In The Landscape’, \u0130srail’in kas\u0131tl\u0131 olarak yok etti\u011fi, direni\u015fin ve toprakla kimlik ba\u011f\u0131n\u0131n bu sembollerini silmeye \u00e7al\u0131\u015ft\u0131\u011f\u0131 yakla\u015f\u0131k bir milyon as\u0131rl\u0131k zeytin a\u011fac\u0131na bir \u00f6vg\u00fc niteli\u011finde. Mekanda ayr\u0131ca, Alman sanat\u00e7\u0131 Thomas Demand’\u0131n uyu\u015fturucu ka\u00e7ak\u00e7\u0131l\u0131\u011f\u0131nda kullan\u0131lan sahte karpuz g\u00f6r\u00fcnt\u00fcs\u00fcnden esinlenerek Filistin dayan\u0131\u015fmas\u0131n\u0131n y\u00fckl\u00fc bir sembol\u00fc haline getirilen ‘Melonen’ adl\u0131 foto\u011fraf\u0131 da yer al\u0131yor. Bir di\u011fer foto\u011fraf, 7 Ekim’den \u00f6nce Tel Aviv’de \u0130srail Ba\u015fbakan\u0131 Binyamin Netanyahu’nun yarg\u0131 reformu planlar\u0131na kar\u015f\u0131 yap\u0131lan bir protestoyu belgeliyor. \u00dc\u00e7\u00fcnc\u00fcs\u00fc ise yol kenar\u0131ndaki bir an\u0131t t\u00fcrbeyi g\u00f6steriyor.<\/p>\n
Adli Mimarl\u0131k’\u0131n ‘Al-Azhar \u00dcniversitesi’nde \u00dc\u00e7 G\u00fcn: 28-30 Ocak 2024’ ve ‘Bin Kesikle \u00d6l\u00fcm’ adl\u0131 videolar\u0131, mekandaki son eserler. Adli Mimarl\u0131k programlar ba\u015fkan\u0131 Elizabeth Breiner, ‘Her iki eser de \u0130srail’in Gazze’deki soyk\u0131r\u0131m kampanyas\u0131nda insani tedbirleri k\u00f6t\u00fcye kullanmas\u0131yla m\u00fccadele ediyor, \u00f6zellikle de Filistinlilerin kal\u0131c\u0131 olarak yerinden edilmesinin ana mekanizmas\u0131 olarak tahliye emirlerine odaklan\u0131yor’ diyor. Ekim 2023’ten bu yana, \u0130srail’in ‘uyar\u0131lar\u0131’, ‘tahliye emirleri’, ‘g\u00fcvenli b\u00f6lgeler’ ve ‘g\u00fcvenli koridorlar\u0131’, i\u015fgal alt\u0131ndaki Gazze \u015eeridi’ndeki Filistinlilerin, hayatta kalmak i\u00e7in temel ko\u015fullardan s\u00fcrekli yoksun olan ve \u00e7o\u011fu zaman kendileri de daha sonra hedef al\u0131nan b\u00f6lgelere zorla yerinden edilmesine neden oldu.<\/p>\n
Breiner ekliyor: ‘Bu ara\u015ft\u0131rmada, Adli Mimarl\u0131k, Beit Hanoun’dan gen\u00e7 bir \u00e7ift olan Nadia ve Ahmad’\u0131n hikayesini takip etti; onlar\u0131n deneyimleri, tahliye emirleri gibi s\u00f6zde insani tedbirlerin sahadaki insanlar taraf\u0131ndan ger\u00e7ekte nas\u0131l deneyimlendi\u011fine dair bir \u00f6rnek sunuyor. Ve her emre uymak i\u00e7in g\u00f6sterdikleri t\u00fcm \u00e7abalara ra\u011fmen, \u00e7iftin ve daha sonra ailelerinin, s\u0131\u011f\u0131nd\u0131klar\u0131 bar\u0131naklara yap\u0131lan hava sald\u0131r\u0131lar\u0131 veya \u0130srail askerlerinin elinde fiziksel i\u015fkence gibi her f\u0131rsatta \u015fiddete maruz kalma bi\u00e7imini g\u00f6steriyor.’ \u0130kinci film, Gazze’nin farkl\u0131 b\u00f6lgelerine havadan at\u0131lan tahliye bro\u015f\u00fcrlerinin videolar\u0131n\u0131 i\u00e7eriyor \u2013 pratik olmayan ve g\u00f6steri\u015fli \u2013 bu emirlerin hi\u00e7bir zaman ger\u00e7ekten anla\u015f\u0131lmak veya insani bir i\u015flev g\u00f6rmek amac\u0131yla verilmedi\u011fini vurguluyor. Videolar, FA’n\u0131n Gazze’deki ya\u015fam\u0131 s\u00fcrd\u00fcren ko\u015fullar\u0131n sistematik y\u0131k\u0131m\u0131n\u0131 belgeleyen daha geni\u015f ‘Soyk\u0131r\u0131m Haritac\u0131l\u0131\u011f\u0131’ projesinin bir par\u00e7as\u0131.<\/p>\n
Breiner, ‘Maalesef, \u0130srail’in askeri davran\u0131\u015flar\u0131ndaki bu kal\u0131plar\u0131 anlamak daha da \u00f6nemli, \u00e7\u00fcnk\u00fc bunlar\u0131 \u015fimdi L\u00fcbnan’da tekrar tekrar g\u00f6r\u00fcyoruz; tahliye emirlerinin ve di\u011fer ‘insani’ tedbirlerin silah haline getirilmesinden sivillerin ter\u00f6ristlerle kar\u0131\u015ft\u0131r\u0131lmas\u0131na kadar \u2013 bu durumda Hamas yerine Hizbullah ile’ diyor.<\/p>\n
Ba\u015fka bir yerde, 17. y\u00fczy\u0131ldan kalma ve \u015fimdi k\u00fclt\u00fcr merkezi olarak hizmet veren Convento Sao Francisco’da, Portekizli sanat\u00e7\u0131 Maria Trabulo’nun bir enstalasyonu, Suriye’nin y\u0131k\u0131lm\u0131\u015f ve ya\u011fmalanm\u0131\u015f Rakka M\u00fczesi’ne bir sayg\u0131 duru\u015fu niteli\u011finde. ‘Se estas pedras falassem’ (Bu Ta\u015flar Konu\u015fabilseydi), \u00f6zel olarak sipari\u015f edilmi\u015f bir ses ve heykel enstalasyonu olup, kay\u0131p ve koruma \u00fczerine \u015fiirsel bir yans\u0131ma g\u00f6revi g\u00f6r\u00fcyor. Rakka’n\u0131n kay\u0131p eserlerinin foto\u011fraflar\u0131ndan ve baz\u0131lar\u0131 Portekiz’e yerinden edilmi\u015f m\u00fcze personelinin tan\u0131kl\u0131klar\u0131ndan yararlan\u0131yor.<\/p>\n
Bu eserlerin sonsuza dek kaybolabilece\u011fini kabul eden Trabulo, m\u00fckemmel kopyalar yaratmaya \u00e7al\u0131\u015fm\u0131yor. Bunun yerine, bir\u00e7ok ger\u00e7ek eserin s\u00fcrrealist birle\u015fimleri olan bir dizi totem veya ‘koruyucu’yu 3D bask\u0131yla \u00fcretti; bunlar bir moloz ve k\u0131r\u0131k \u00e7anak \u00e7\u00f6mlek denizinde duruyor. M\u00fcze personelinin tan\u0131kl\u0131klar\u0131 her heykelden \u00e7al\u0131yor, kurumla ilgili an\u0131lar\u0131n\u0131, favori eserlerini veya kat\u0131ld\u0131klar\u0131 \u00f6nemli kaz\u0131lar\u0131 ve elbette bu miras\u0131n kayb\u0131n\u0131 anlat\u0131yor.<\/p>\n
Bienal, bu t\u00fcr sanat eserlerine ev sahipli\u011fi yapmak i\u00e7in hassas ve d\u00fc\u015f\u00fcnceli bir platform g\u00f6revi g\u00f6r\u00fcyor ve eserlerin kendileri ad\u0131na konu\u015fmas\u0131na izin veren \u015fekillerde etkile\u015fim kuruyor. Eserleri k\u00fc\u00e7\u00fck k\u00fcmeler halinde sergilemek, izleyicilerin bir anda \u00e7ok fazla \u015feyle bunalmak yerine eserleri d\u00fc\u015f\u00fcn\u00fcrken nefes alacak alan b\u0131rak\u0131yor. Tarihi mekanlar, Orta Do\u011fu eserlerinde detayland\u0131r\u0131lan trajedilere dokunakl\u0131 bir zemin sunarak, g\u00f6rmezden gelmenin imkans\u0131z hale geldi\u011fi hikayelere belirli bir a\u011f\u0131rl\u0131k kat\u0131yor.<\/p>\n
#Gazze #Filistin #Suriye #SanatSergisi #YerindenEdilme #Sava\u015f #OrtaDo\u011fu #Portekiz #K\u00fclt\u00fcrelMiras #\u0130nsanHaklar\u0131<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
Portekiz’in k\u00fc\u00e7\u00fck Coimbra \u015fehrindeki \u00e7e\u015fitli mekanlara yay\u0131lan bu y\u0131lki Anozero \u2013 Coimbra Bienali, sava\u015f ve yerinden edilmeden kolektif haf\u0131za ve k\u00fclt\u00fcrel ba\u011fa kadar g\u00fcn\u00fcm\u00fcz\u00fcn endi\u015felerini ele almak, payla\u015fmak ve incelemek \u00fczere d\u00fcnyan\u0131n d\u00f6rt bir yan\u0131ndan sanat\u00e7\u0131 ve mimarlar\u0131 bir araya getirdi. Projelerin bir\u00e7o\u011fu, Orta Do\u011fu’dan sanat\u00e7\u0131lar\u0131n eserlerini veya uluslararas\u0131 sanat\u00e7\u0131lar\u0131n g\u00f6z\u00fcnden son on y\u0131lda b\u00f6lgeyi […]<\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":4652,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[37],"tags":[],"class_list":["post-4651","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-orta-dogu-haberleri"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/fajr.news\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/4651","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/fajr.news\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/fajr.news\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/fajr.news\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/2"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/fajr.news\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=4651"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/fajr.news\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/4651\/revisions"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/fajr.news\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/media\/4652"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/fajr.news\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=4651"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/fajr.news\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=4651"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/fajr.news\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=4651"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}